centro de investigación en estudios de la mujer

Mujeres maya ixiles: ejemplo de dignidad y persistencia

Lucrecia Molina Theissen — 2013-05-17T17:49:30Z

El 10 de mayo de 2013 en Guatemala es una fecha que pasó a la historia. Ese día, en el que se celebra a las madres en una fiesta comercializada y patriarcal, el Tribunal A de Mayor Riesgo, condenó al ex general Efraín Ríos Montt a ochenta años de prisión inconmutables por genocidio y delitos contra los deberes de humanidad. El que una vez fuera el hombre más poderoso del país, el jefe de una cúpula militar que llevó a la práctica el plan de exterminio del pueblo maya ixil, fue hallado culpable de la muerte de 1 771 mujeres y hombres de todas las edades. En la perversa lógica contrainsurgente, fueron configurados como enemigos a quienes debía exterminarse para erradicar su voluntad de lucha contra la opresión y el despojo. La acusación del Ministerio Público y las víctimas sobrevivientes, agrupadas en la Asociación Justicia y Reconciliación (que tuvo el apoyo de organizaciones de derechos humanos y sus equipos de abogados/as), estaba dirigida, además, al ex jefe de la G2 (inteligencia militar) que salió absuelto y otros dos militares que no se presentaron debido a motivos de salud.

El 19 de marzo se inició la tercera parte de este proceso judicial en un país en el que los terroristas de Estado se aseguraron la impunidad de los más ominosos crímenes. En la sala de audiencias de la Corte Suprema de Justicia ocurrieron milagros. El 2 de abril Elena, Juana, Ana, Carmen, Margarita, otra Ana, Magdalena y otra Magdalena, envueltas en sus rebozos coloridos, jardines caminantes, se presentaron ante el tribunal de juicio con los rostros cubiertos. Las que entonces fueran proscritas, perseguidas, objetos deshumanizados asesinables, llegaron desde Nebaj, Chajul y San Juan Cotzal ataviadas con sus trajes prohibidos. En su idioma, también prohibido, despacito, conteniendo las lágrimas, echaron a volar tales congojas que se oscureció el cielo. Por primera vez, públicamente, se conocieron los actos inhumanos a los que fueron sometidas, todos ellos bajo la etiqueta de violencia sexual. De sus pechos, volcanes dormidos, en erupción sanadora brotó la lava de verdades horrendas guardadas por treinta años.

Sus testimonios sobre las torturas y los asesinatos de sus padres y hermanos, las violaciones y maltratos terribles contra sus madres, hijas y hermanas y la esclavitud sexual y laboral en las que se les sumió a las sobrevivientes, fueron piedras cayendo sobre los techos de las buenas conciencias oligarcas. La ceniza que brotó de sus bocas oscureció las estrellas de los generales, recibidas en guerra de cobardes ensañados con la gente más humilde e indefensa: las niñas y las mujeres de maíz, cuyos cuerpos, dadores de vida, fueron transformados en doloridos territorios de la muerte.

Al frente las escuchaba otra mujer: la jueza Iris Jassmin Barrios Aguilar, presidenta del tribunal, que con dignidad y valentía admirables se mantuvo firme e imbatible ante los ataques de la defensa. Misóginos y racistas, los abogados no cesaron de intentar debilitar su autoridad ni su entereza moral vociferando en la sala o con decenas de argucias jurídicas sin ética alguna, a las que continúan recurriendo para evitar que la sentencia sea ratificada por los tribunales superiores. El tribunal está integrado, además, por Patricia Isabel Bustamante García y Pablo Xitumul de Paz.

Este proceso fue posible también gracias a la decisión de Claudia Paz y Paz, la fiscal general de la república, que desde su puesto ha resistido los ataques rastreros de los militares y sus cómplices, que siguen afanándose por deslegitimar su desempeño. Desde antes y con otros procesos, otras mujeres han abierto el camino con su tenacidad y su exigencia de justicia. A mi mente llegan los nombres de Aura Elena Farfán, Helen Mack, Rigoberta Menchú, Rosalina Tuyuc y Blanca Rosa Quiroa, entre millares de hermanas, hijas, esposas y madres de las innumerables víctimas asesinadas, masacradas, torturadas o desaparecidas en la vorágine del terrorismo estatal. Tampoco puedo olvidarme de mi madre ni de su hijo desaparecido, mi hermano, cuando solo tenía 14 años.

Estos hombres viles, y muchos otros que ojalá sean llevados al banquillo de los acusados, que escucharon imperturbables los testimonios de sus víctimas, fracasaron en su intento de acabar al pueblo maya ixil “hasta la semilla”. Ante ello, cobra sentido el verso del poeta Otto René Castillo, asesinado en 1967 por otra generación de genocidas, “nada podrá contra la vida porque nada pudo jamás contra la vida”.

Fue vida lo que aconteció en los treinta días que duró la tercera etapa del juicio por genocidio, junto con el anhelo visceral de justicia sostenido por la dignidad de las mujeres y hombres ixiles que se atrevieron a romper el silencio y, afrontando el olvido, el rechazo, el odio, el racismo, pusieron a prueba dos visiones de mundo: la de la justicia y la verdad y la de la impunidad y el cinismo. Otro país deberá surgir después de esto, uno en el que se haga realidad el “nunca más”, en el que pasito a pasito derrotemos el modelo excluyente, oligárquico, patriarcal y racista que ha prevalecido desde hace más de 500 años, para construir un país en paz en el que la vida sea un valor sagrado.

Investigación acción participante y empoderamiento

Eida Martínez Rocha — 2013-05-07T00:44:51Z

Investigación acción participante y empoderamiento from CIEM/UCR on Vimeo.

CIEM premia a jóvenes profesores con proyectos de investigación

Eida Martínez Rocha — 2013-05-06T16:23:06Z

Por primera vez, el Centro de Investigación en Estudios de la Mujer (CIEM) de la Universidad de Costa Rica (UCR) premió con el nombramiento de dos jornadas de cuarto de tiempo (10 horas a la semana), para que jóvenes profesores realicen cada uno un proyecto de investigación para este instituto, en el tema de equidad de género y derechos humanos.

Esta premiación nació de un concurso que realizó el CIEM en colaboración con la Rectoría; el pasado 12 de abril se dio a conocer los dos proyectos ganadores. El primero fue para Karla Abarca, música y profesora de la Escuela de Formación docente de la UCR; y el segundo premio fue para José Daniel Rodríguez, docente de la Escuela de Ciencias Políticas, de la misma universidad (ver recuadros).

“El concurso pretendía que el CIEM consolide relaciones con otras unidades académicas de la Universidad, y también darle espacio a investigadores jóvenes que no tuvieran nombramiento de tiempo completo y con tiempo libre para poder asociarse con el CIEM y expandir nuestras investigaciones”, mencionó Monserrat Sagot, subdirectora del CIEM.

Ver en línea : CIEM premia a jóvenes profesores con proyectos de investigación

Elizabeth Odio Benito: mujer de paz

Ana Cecilia Escalante Herrera — 2013-04-12T14:13:02Z

Elizabeth Odio Benito, nació en Puntarenas el 15 de setiembre de 1939, es abogada, política y feminista costarricense, Segunda Vicepresidenta de la República y Ministra de gobierno en varias ocasiones.

Le corresponde ser la primera profesora mujer la Facultad de Derecho de la Universidad de Costa Rica y su Directora de Docencia entre 1982 y 1984. También ocupa el puesto de Vicerrectora de Docencia de la Universidad de Costa Rica (1988-1990). Desde allí impulsa y promueve el fortalecimiento del entonces Programa Interdisciplinario de Estudios del Género (hoy CIEM) y la creación de la Maestría en Estudios de la Mujer, con carácter centroamericano y en colaboración con la Universidad Nacional.

Por «su ejemplar labor como docente y catedrática», la Universidad de Costa Rica le confiere el rango de Profesora Emérita en 1995. Desempeña el cargo de Ministra de Justicia en dos períodos: durante la administración Carazo Odio (1978-1982) y durante la administración Calderón Fournier (1990-1994). En la primera administración también ocupa en forma simultánea el cargo de Procuradora General de la República. En la administración Rodríguez Echeverría (1998-2002) es designada como Segunda Vicepresidenta de la República, ocupando de modo paralelo el puesto de Ministra de Ambiente y Energía. Jueza del Tribunal Internacional para juzgar los crímenes de la antigua Yugoslavia (1993-1998), Relatora Especial de la Subcomisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas para la eliminación de la discriminación en materia de religión y creencias (1980-1983), participante en la Conferencia de Derechos Humanos (Viena, 1993) y propulsora del Protocolo opcional a la Convención contra la tortura, hasta su adopción en el 2002.

En 1993, ella fue elegida por la Asamblea General y el Consejo de Seguridad como magistrada de la Corte Penal de la ONU en la antigua Yugoslavia. Ella y Gabrielle Kirk McDonald's de los Estados Unidos fueron las únicas mujeres en el Tribunal de La Haya. Gracias a la iniciativa de ambas mujeres, la violencia sexual, por primera vez, aparece en el derecho internacional como un tipo específico de la delincuencia. También, el estatuto de Roma de la CPI ahora incluye la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada, el embarazo forzado, la esterilización y otras formas de violencia sexual como crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad – contra la dura resistencia de los países islámicos y El Vaticano.

El 4 de febrero de 2003, los Estados Partes del Estatuto de Roma, instrumento internacional que creó la Corte Penal Internacional en La Haya, la nombra jueza del Alto Tribunal. Este nombramiento se logra por la postulación de la candidatura por parte de la República de Panamá, siendo presidenta Mireya Moscoso. Fue electa Vice Presidenta de la Corte Penal Internacional por un grupo de delegaciones de los Estados del Tratado, en febrero de 2003. Siete eran mujeres, 11 hombres. Se trata de la más alta cuota de mujeres alguna vez ante un tribunal internacional.

Uno de sus estudiantes en la facultad de Derecho de la Universidad de Costa Rica, cuando se enteró de esta conferencia me escribió diciendo: “Es un honor que una costarricense hubiera engalanado la primera Corte Penal Internacional de la historia, y antes el Tribunal Internacional para juzgar los Crímenes en la Antigua Yugoslavia. El aporte de Elizabeth ahí, para la historia jurídica y para la evolución doctrinaria de que los crímenes asociados con la violencia sexual son parte del catálogo de los crímenes de guerra fue fundamental. Qué orgullo haber sido su alumno y ser su amigo. Lástima que no estaré en el país, sin duda me hubiera encantado ir a oirla y seguir aprendiendo.”

También es un honor para mí ser su amiga y presentarla en este ciclo de Conferencias de Mujeres Notables, organizada por el CIEM-UCR Con ustedes Elizabeth Odio Benito, “mujer de paz” quien dice de sí misma:

«Soy una optimista. Estoy totalmente convencida de que algún día la tierra será un lugar mejor para vivir.»

Crimenes de violencia sexual contra las mujeres en tiempos de guerra y tiempos de paz

Centro de Investigación en Estudios de la Mujer — 2013-04-11T15:38:45Z

Crímenes de violencia sexual contra las mujeres en tiempos de guerra y en tiempos de paz from cdmujeres on Vimeo.

Con la presentación de la Conferencia "Crímenes de violencia sexual en tiempos de guerra y tiempos de paz" dictada por Elizabeth Odio, se inaugura el "Ciclo de Mujeres Notables" del año 2013 en el CIEM.

curso sobre trata de personas

Centro de Investigación en Estudios de la Mujer — 2013-04-03T22:15:27Z

Programa Docente: Mónica Sancho Rueda. Inicia el 24 de abril, 2013 y termina el 3 de julio, 2013. Horario: Miércoles 13:00 a las 16:00 en la Sala de Oralidad de la Facultad de Derecho. Costo: gratuito

Fecha de matrícula: -Martes 09 de abril de 2-4:30pm -Viernes 12 de abril de 9-11am Lugar de matrícula: Decanato de la Facultad de Derecho, con Leda.

Descripción general: La Facultad de Derecho en colaboración con el Centro de Investigación en Estudios de la Mujer, tiene la iniciativa de desarrollar un curso sobre Trata de Personas que surge de la necesidad de capacitar al personal de las distintas instituciones que luchan contra la trata. Se requiere de un equipo interdisciplinario calificado para atender a las personas víctimas de una forma integral y perseguir y sancionar el delito, por lo que se ofrece a la comunidad universitaria un espacio abierto para prepararse en esta temática.

El desarrollo del curso orienta al estudiantado hacia la comprensión de la naturaleza y características fundamentales del delito, ejemplificadas en las diferentes etapas que se han establecido para enfrentar su dinámica. Se proyecta que por medio de su forma y contenido se sensibilice y se comprenda de forma pertinente y adecuada la problemática, poniendo como eje principal a sobrevivientes-víctimas de Trata de Personas (VdT) y sus necesidades.

El curso contempla un enfoque multidisciplinario en derechos humanos, género, interculturalidad, contexto generacional, niñez y adolescencia y diversidades. Desde esta perspectiva se pretende orientar sobre los presupuestos claves para la prevención, atención, intervención y sanción de la trata de personas, todo esto a través de la identificación de acciones y estrategias prioritarias y las consideraciones que se deben tener para evitar procesos de revictimización a las personas sobrevivientes- víctimas de trata. Al final del curso el o la estudiante obtendrá un Certificado de Aprovechamiento.

Objetivos del curso:

a) Promover la reflexión y sensibilización entre los y las participantes sobre la problemática de la trata de personas como una grave violación de los derechos humanos, sus causas, sus riesgos y consecuencias, así como la responsabilidad individual y colectiva para hacerle frente. b) Compartir y difundir el conocimiento teórico-conceptual existente para la adecuada comprensión del delito de la trata de personas, su definición, características, manifestaciones, dinámicas e impacto en la vida de las personas. c) Estudiar la realidad de la trata de personas en la región y en el mundo, así como la respuesta social e institucional existente, con el fin de generar información actualizada sobre la prevalencia de la trata y la actuación institucional. d) Brindar herramientas para la prevención y detección oportuna, sensible y eficaz de la trata de personas desde un enfoque holístico que permita la atención y protección integral de las personas víctimas de trata.

Día Internacional de las Mujeres 2013 en Costa Rica

Centro de Investigación en Estudios de la Mujer — 2013-03-12T09:56:45Z

Antonia Gutiérrez Bueno (1781-1874)

Eida Martínez Rocha — 2013-03-10T20:18:00Z

Hay que tener mucha seguridad para resistir las coacciones sin levantarse del asiento o para, una mañana o una tarde de enero de 1837, sentarse a escribir al ministro de la Gobernación para reclamar un imposible. Es bien probable que Antonia Gutiérrez Bueno creyese que si no estiraba la mano no tocaría la luna. Porque eso era entonces la Biblioteca Nacional, un lugar tan inaccesible para las mujeres como la luna, con la pequeña salvedad de días festivos, cuando las damas podían recorrerla en lo que equivaldría a una visita guiada de la época. Se mira, pero no se toca.

Ver en línea : Leer era cosa de hombres

Declaración de la Marcha Mundial de las Mujeres. Día Internacional de las Mujeres, 2013

Centro de Investigación en Estudios de la Mujer — 2013-03-08T16:14:49Z

Nosotras, mujeres del mundo, transformamos nuestro dolor en fortaleza.

Nosotras, mujeres de todos los pueblos, edades, clases y sexualidades, hacemos frente a la creciente criminalización de nuestras protestas y propuestas y de nosotras mismas. ¡La calle y demás espacios públicos son nuestros! Nos organizamos en movimientos sociales, sin doblegarnos ante la presión para que nos mantengamos en el espacio doméstico. Seguimos en la lucha por leyes progresistas que refuercen nuestros derechos, a pesar de la violencia gubernamental e instituciones religiosas a la que nos enfrentamos. ¡Todas somos mujeres en resistencia y celebrando los avances que logramos! ¡Todas somos mujeres filipinas, celebrando el avance de la ley sobre la salud reproductiva!

Decimos “Basta” a las violencias hacia nosotras las mujeres. Una y otra vez tomamos la iniciativa y las calles para protestar ante toda forma de violencia y su normalización en nuestras sociedades. Denunciamos la violencia como elemento estructural del sistema patriarcal, neocolonialista y capitalista y herramienta de control de nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestras sexualidades. ¡Todas somos mujeres indias y bangladeshís, haciendo frente a violaciones y violencia sexual, así como a la posterior impunidad de los perpetradores! ¡Todas somos mujeres mayas rompiendo el silencio en las cortes exigiendo justicia! ¡Todas somos mujeres mozambiqueñas, en la lucha exitosa para aprobar la ley sobre violencia doméstica!

Nosotras, mujeres indígenas, seguimos luchando, movilizándonos en masa a nivel local e internacional. Usando de forma creativa las herramientas de lucha de las que disponemos, exigimos a nuestros gobiernos que respeten nuestros derechos y los de nuestros pueblos y territorios. ¡Todas somos mujeres B'laan filipinas y mujeres mayas, xincas y mestizas guatemaltecas protegiendo nuestros territorios – nuestras tierras y nuestros cuerpos - de la industria minera e hidroeléctrica! ¡Todas somos militantes de Idle no More y todas somos mujeres de los pueblos originarios de Canadá, haciendo frente a la discriminación e injusticias a las que se enfrentan los pueblos indígenas desde tiempos inmemoriales!

Nosotras, niñas y jóvenes, resistimos a las ofensivas del patriarcado: en nuestras propias familias – donde las ideas de “apropiado” y “correcto” coartan nuestros movimientos -, y en la sociedad en general – donde el acceso a la educación, salud reproductiva y salud pública de calidad se nos niega o es limitado… Seguimos desafiando estas restricciones, organizándonos, debatiendo, movilizando y respaldando nuestras luchas. Seguimos dando dinamismo a nuestra lucha. ¡Todas somos jóvenes paquistaníes yendo a la escuela a pesar de las amenazas físicas a las que nos enfrentamos! ¡Todas somos estudiantes chilenas gritando “no” ante la privatización del sistema educativo y reclamando una educación gratuita y de calidad!

Nosotras, feministas, seguimos luchando por la autonomía de nuestros cuerpos, sexualidad y fertilidad. Exigimos la legalización del aborto en aquellos países en los que se nos criminaliza por ejercer nuestro derecho a no ser madres. No aceptamos retrocesos en materia de aborto ni de derechos reproductivos conseguidos con nuestras luchas en las últimas décadas. ¡Todas somos las miles de mujeres de la Turquía, levantándonos ante las acusaciones gubernamentales que nos tachan de asesinas! ¡Somos todas jóvenes europeas luchando contra las ofensivas contra el derecho al aborto en todo el continente! ¡Todas somos mujeres uruguayas, celebrando la legislación del aborto en nuestro país y, al mismo tiempo, manteniéndonos alerta ante el control ejercido sobre las mujeres que deciden ejercer este derecho y ante posibles restricciones del mismo!

Nosotras, activistas en sindicatos y partidos políticos, desafiamos el sexismo y misoginia manifestados por nuestros hermanos en la lucha, al presionar permanentemente por introducir nuestro feminismo anticapitalista y anticolonialista y de base en debates, declaraciones y luchas. De forma colectiva, seguimos reforzándonos, reforzando nuestras alianzas y nuestras demandas feministas. ¡Todos somos mujeres presentes en los espacios de convergencia de los movimientos sociales – por ejemplo, en el Firenzi 10+10, Italia – afirmando nuestros análisis y demandas feministas!

Nosotras, todas las mujeres, somos cada vez más rebeldes ante la ofensiva conservadora y fundamentalista y ante la militarización de nuestras comunidades. ¡Todas somos mujeres de Mali, desafiando la opresión islámica al montar en moto, al abandonar nuestros hogares para desarrollar nuestra vida diaria en espacios públicos, y al luchar contra la violación, la violencia sexual y la impunidad de los agresores! ¡Todas somos europeas desafiando nuestros gobiernos al hacer frente a medidas de austeridad! ¡Todas somos mujeres egipcianas desafiando las amenazas graves de violencia sexual que nos enfrentamos al volver una y otra vez para protestar en la Plaza Tahrir! ¡Todas somos mujeres de Tunes luchando por la realización de las reivindicaciones de la revolución – el trabajo, la libertad, la dignidad y la ciudadanía –, y contra las tentativas de imponer mecanismos de discriminación hacia las mujeres desde la infancia (el pre escolar no mixto, el uso del velo en el pre escolar y la incitación al casamiento precoz)!

Nosotras, mujeres de la Marcha Mundial de las Mujeres, estamos marchando este 8 de marzo de 2013, como millares de nosotras lo hicimos durante las 24 Horas de Acción Feminista a través del Mundo el 10 de diciembre. ¡En una ola de acción en todos los continentes, estamos transformando nuestro dolor en fortaleza!

boletina informativa del CIEM, febrero 2013

Mirta González Suárez — 2013-03-03T19:27:39Z

Ver en línea : Boletina Informativa del CIEM, febrero 2013